There's not a flower that opens, nor a seed that falls to the ground, nor an ear of wheat that nods in the wind that does not preach and proclaim the greatness and mercy of God to the world.
There's not an act of kindness and generosity, nor a word of gentleness spoken, nor a child's prayer uttered, that does not sing hymns to God in the eyes of men, and before their faces.
The Seven Storey Mountain (1948)
fonte: Will Barbour
Bede Griffiths nasceu numa família britânica de classe média e foi bolsista em Oxford, onde estudou Letras e Filosofia. Teve como tutor C. S. Lewis, que viria a se tornar seu grande amigo. Aos 26 anos, ingressou num mosteiro beneditino. Após vinte anos vivendo em mosteiros na Grã-Bretanha, mudou-se para a Índia, onde se aprofundou nos estudos da religião e da cultura hindus. Nunca deixou de ser monge beneditino, mas intensificou cada vez mais seu diálogo com o hinduísmo, tornando-se uma referência para o diálogo inter-religioso.
Observando a imagem, é possível identificar a semelhança de seu hábito com as vestes hindus. Essa adaptação foi uma das muitas influências do Movimento Ashram Cristão. Iniciado pelo Pe. Roberto de Nobili, no século XVII, o movimento reuniu parte do Vedanta e dos ensinamentos do Oriente para combiná-los com o tradicional monasticismo ocidental. Atualmente, existem mais de 80 mosteiros católicos indianos que vivem de acordo com essa tradição hindu-cristã, numa inculturação espiritual sem relativizar o conteúdo da doutrina. Por isso, se você for a Kerala, por exemplo, encontrará muitos sacerdotes católicos que se vestem como hindus.
fonte: Orientalidades
via Marcos Monteiro
O mundo dos sentidos parece muito real. Ele exige nossa atenção. É inebriante e viciante. A meditação nos ajuda a dissipar a avidez e a aversão. Por meio dela, podemos encontrar uma clareza estável de consciência que produz sentimentos de profundo bem-estar e contentamento. Dando um passo atrás, no mundo sensual, nos tornamos cientes de sua aspereza e de sua incapacidade de atender às necessidades mais profundas do coração humano. Não mais arrastados para cá e pra lá por nossa obsessão pelo contato da experiência, estamos prontos para aprender a verdadeira natureza dos fenômenos. Este é o caminho, dos Budas, para a libertação.
~ Ajahn Jayasaro
Mural de Marcelo Magalhaes
PAI de Infinito Amor,
doador de todos os dons que possuímos, ensina-nos a doar com humildade,
os dons que de TI recebemos!...
Que possamos TE entregar,
sem reservas,
um coração sempre desejoso de fazer o Bem, sem olhar a quem!...
É tempo de partilhar Amor,
tempo de partilhar o Bem...
de aceitarmos a TUA vontade, SENHOR,
e provarmos o aprendizado das Lições
que nos envias,
colocando-as em prática
com Sabedoria e Amor no coração!...
Assim Seja, Amém!!
* Que DEUS ilumine nossa Mãe Terra e abençoe a todos os que nela habitam...
Boa Noite! *
* M.Helena Ambrosio Marchetti *
Jesus is present in non-Catholics and non-Christians. Many people think that Jesus is among us, but all these other people are outside. But Jesus is present in every human being who is open to Grace, open to Love. Many Catholics and many Protestants today say that you cannot be saved unless you believe in Jesus Christ. Obviously, it doesn't make sense because the vast majority of humanity has always been completely outside of the Church, they've never heard of Jesus Christ. Australian Aboriginals have been in Australia for 40,000 years and what was God doing with them all this time? They never heard of Jesus Christ until about 100 years ago. Jesus died for all humanity and the Grace of Christ and the Holy Spirit is offered to every human being from the beginning to the end of the world. Even if you have no religion, wherever there is love, kindness, altruism, friendship, these things are the effects of divine grace on you. And whether you have a religion, Hindu, Buddhist or Muslim or whatever, the grace of God in Christ is coming to you in the Holy Spirit in that religion. We all share this grace of God, and a Christian would say that it is precisely Christ's death and resurrection, his sacrifice of total love for the world, that allows this grace to be present to all humanity. But that grace can be totally invisible.
~Bede Griffiths
(part of the text on the Eucharist published in Shantivanam)
via Marcos Monteiro
Os amigos amei
despido de ternura
fatigada;
uns iam, outros vinham,
a nenhum perguntava
porque partia,
porque ficava;
era pouco o que tinha,
pouco o que dava,
mas também só queria
partilhar
a sede de alegria —
por mais amarga.
In “Coração do Dia"
Por muito tempo achei que a ausência é falta.
E lastimava, ignorante, a falta.
Hoje não a lastimo.
Não há falta na ausência.
A ausência é um estar em mim.
E sinto-a, branca, tão pegada,
aconchegada nos meus braços,
que rio e danço e invento exclamações alegres,
porque a ausência, essa ausência assimilada,
ninguém a rouba mais de mim.
Carlos Drummond de Andrade
Livro: Obra poética, Volumes 4-6. Lisboa: Publicações Europa-América, 1989.
via Literatura , arte e fatos.
Morre lentamente aquele que se transforma em escravo do hábito repetindo todos os dias os mesmos trajetos... morre lentamente quem faz da TV seu guru... Morre lentamente quem não viaja, quem não lê, quem não ouve música, quem não acha graça em si mesmo. Morre lentamente quem destrói seu amor próprio, quem não se deixa ajudar. Morre lentamente quem passa os dias reclamando do seu azar ou da chuva incessante. Evitemos a morte em suaves cotas, lembrando sempre que estar vivo exige um esforço muito maior do que o simples fato de respirar...
(Pablo Neruda) 1904_1973.
Francisco diz que 2025, com celebração conjunta, é oportunidade histórica
Cidade do Vaticano, 19 set 2024 (Ecclesia)
O Papa reforçou hoje o seu convite às Igrejas cristãs para definir uma data comum da Páscoa, na qual coincidem em 2025, 1700 anos depois do Concílio de Niceia.
“No próximo ano – que para a Igreja Católica será um Jubileu ordinário – a celebração da Páscoa, devido à coincidência dos calendários, será comum a todos os cristãos. Este é um sinal importante, ao qual se junta o 1700.º aniversário da celebração do primeiro Concílio Ecuménico, o Concílio de Niceia, que, para além de promulgar o Símbolo da Fé, tratou também da questão da data da Páscoa, devido às diferentes tradições que já existiam na altura”, referiu, no Vaticano, ao receber uma delegação do grupo “Pasqua Together 2025” (Páscoa Juntos 2025).
No século XVI, com a introdução por Gregório XIII do novo calendário, os católicos começaram a calcular a data da Páscoa a partir do agora chamado calendário gregoriano, enquanto as Igrejas do Oriente continuam a celebrar a Páscoa de acordo com o calendário juliano, que era usado em toda a Igreja, antes dessa reforma, e no qual o Concílio de Nicéia também se baseou.
Francisco recorda que, em várias ocasiões, tem procurado solução para esta questão, de modo que “a celebração comum do Dia da Ressurreição deixasse de ser uma exceção e se tornasse a norma”.
“Encorajo aqueles que estão a empreender este caminho a perseverar e a fazer todos os esforços na procura de uma comunhão possível, evitando tudo o que possa, pelo contrário, levar a novas divisões entre os irmãos”, acrescentou.
Não esqueçamos a primazia de Deus, o seu primado, o facto de ter dado o primeiro passo. Não nos fechemos nos nossos esquemas, nos nossos projetos, nos nossos calendários, na ‘nossa’ Páscoa. A Páscoa é a de Cristo!”
Em 2024, as Igrejas Ortodoxas celebraram a Páscoa cinco semanas mais tarde do que os católicos e protestantes; em 2025, no entanto, a data coincide, no dia 20 de abril.
“Precisamos de caminhar juntos e, para isso, será útil partirmos, como os Apóstolos, de Jerusalém, lugar a partir do qual o anúncio da Ressurreição se difundiu pelo mundo. E ali voltemos também para rezar ao Príncipe da Paz, para que nos dê hoje a sua paz”, apontou Francisco.
OC
fonte: Ecclesia
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| Jean Monbourquette Conviver com a Sombra  |
A morte não é o oposto da vida, mas a sua parte essencial. É justamente porque sabemos que tudo tem um fim que cada momento tem valor. O medo de perder o que amamos ensina-nos a amar de verdade, a viver de verdade. E no fim, a única coisa que podemos deixar para trás é o amor que demos e as memórias que criámos.
~ Haruki Murakami, Norwegian Wood
via Paula Duarte
QUASE NADA
Passo e amo e ardo.
Água? Brisa? Luz?
Não sei. E tenho pressa:
Levo comigo uma criança
Que nunca viu o mar.
Eugénio de Andrade in:
