Carta de Nossa Senhora acabada de chegar

 

Meus queridos,

O nosso Papa Francisco regressou esta madrugada a casa.

Chegou frágil e cansado. Levei-o ao colo e embalei-o devagar até adormecer, acho que reconheceu o bater do meu coração, bate ao mesmo compasso.

Estava sereno e tranquilo, um sorriso suave desenhado no rosto… a experiência da missão cumprida.

Ontem, adivinho que lhe deve ter sabido bem a presença na varanda de São Pedro, para abençoar o Mundo… acredito que saboreou de forma especial (e que só ele intuía) o último passeio pela praça, para mergulhar entre as ovelhas de que cuidou com tanto carinho, entrega e amor. 

Dormiu profundamente. Um sono curto, reparador. 

Já acordou e respira a pulmões cheios o perfume deste jardim que habitamos aqui em cima. 

A voz voltou a soar clara, o humor nunca o abandona: já perguntou o que era o almoço e pediu-me, com cara travessa, uma banana e uma tacinha de marmelada: estava com saudades destas doçuras, nos últimos tempos tinha de seguir uma dieta muito condicionada.

Anda por todo o lado, espreita, mexe, prova, faz perguntas, ri-se, pediu para ouvir um tango e desconfio que ainda vamos ter uma sessão de dança; está a recuperar dos últimos tempos em que perdeu a voz e o movimento.

Já abraçou os pais, a avó Rosa, os amigos que vieram primeiro, os outros Papas, e, com uma alegria contagiante, abraçou Francisco de Assis, Inácio de Loyola e o seu muito querido Pedro Fabro(*).

Pediu-me para rezarmos juntos pela Paz no mundo. Partilho este pedido convosco. Não deixemos de rezar. Cuidemos uns dos outros, como ele sempre procurou cuidar, pedindo para sermos “tecelões da unidade”.

Francisco voltou a Casa.

Meus queridos, é tempo de Festa – aqui e aí!

Festa por tanto Bem recebido, por tanto Dom partilhado, por tantas vidas tecidas, fio a fio, com a sua.

Tudo está luminoso e florido. 

É verdadeiramente Primavera, Páscoa cheia de cor e de luz. 

Para tudo há um tempo debaixo do Céu: este é hoje o tempo da Esperança, o tempo dos abraços, do reencontro, da paz partilhada, da luz sem sombras, da vida plena.

É o tempo sem tempo. 

O Senhor do Universo chamou-o a este poema que é a Eternidade. Agora será outra a sua missão.

Francisco é uma bênção que tiveram o privilégio de conhecer.

É matéria sagrada que hoje preenche, em pleno, o seu lugar na história que o Senhor desenhou para cada um de nós.

Está vivo e habita o coração de Deus.

E o Seu coração estará sempre convosco até ao fim dos tempos.

Um beijo enorme

MÃE MARIA

via João Pedro Tavares (autor anónimo)

Nota(*):

Pedro Fabro (ou Pierre Favre, no original francês) é uma figura muito querida e inspiradora para o Papa Francisco. Ele foi um dos cofundadores da Companhia de Jesus (os jesuítas), junto com Inácio de Loyola e Francisco Xavier. Nascido em 1506 na Savóia (hoje França), foi o primeiro jesuíta ordenado sacerdote e teve um papel essencial nos primórdios da ordem.

Para o Papa Francisco, que também é jesuíta, Pedro Fabro representa um modelo de espiritualidade profundamente interior, mas também prática e missionária. Em várias entrevistas e escritos, Francisco mencionou a admiração que sente por Fabro, destacando especialmente três qualidades:

O seu espírito de diálogo – Fabro era conhecido por saber conversar com todos, inclusive com aqueles com quem discordava, o que o tornava um verdadeiro homem de reconciliação.

A sua obediência e sensibilidade interior – Ele era profundamente atento às moções do Espírito Santo, algo que está no coração da espiritualidade inaciana.

A sua humildade e ternura – Francisco valoriza muito a delicadeza espiritual de Fabro, alguém que se aproximava dos outros com compaixão e sem rigidez.

Em 2013, no seu primeiro ano de pontificado, o Papa Francisco canonizou Pedro Fabro através do processo conhecido como "canonização equipolente", que dispensa o milagre formal quando há veneração contínua e reputação de santidade. Isso mostra o quanto ele considera Fabro não só um exemplo pessoal, mas também um modelo para a Igreja de hoje.
~ChatGPT

26 segundos

Pulsação da Terra

A Terra emite um pulso sísmico a cada 26 segundos, um fenómeno intrigante que tem sido observado por sismólogos desde a década de 1960. Este pulso, conhecido como “microseísmo”, é uma vibração rítmica e subtil que ocorre de forma tão regular que se assemelha a um “batimento cardíaco” do planeta.

O que é este pulso?

O microseísmo de 26 segundos é uma vibração sísmica de baixa frequência, com origem identificada na região do Golfo da Guiné, na costa ocidental de África. Apesar de ser demasiado fraco para ser sentido por humanos, é suficientemente consistente para ser detectado por sismógrafos em todo o mundo. Este fenómeno foi inicialmente documentado pelo geólogo Jack Oliver, que notou a sua regularidade e localização específica . 

Possíveis explicações

Apesar de décadas de estudo, a causa exata deste pulso permanece incerta. Algumas das teorias propostas incluem:

• Ondas oceânicas: A interação de ondas do oceano com a plataforma continental pode gerar vibrações regulares. 

• Atividade vulcânica submarina: A libertação periódica de gás através de condutas vulcânicas pode causar estas pulsações . 

• Processos geológicos internos: Mudanças de pressão em fraturas subterrâneas ou outras dinâmicas internas da Terra podem ser responsáveis.

Recentemente, estudos observaram que este pulso pode estar associado a “tremores deslizantes”, que são variações na frequência sísmica que ocorrem de forma linear e previsível, sugerindo um processo físico contínuo e não destrutivo . 

Significado e impacto

Embora o pulso de 26 segundos não represente perigo, ele oferece uma janela para compreender melhor os processos internos do nosso planeta. A sua regularidade e persistência tornam-no um fenómeno único na sismologia, desafiando os cientistas a desvendar os mistérios do interior da Terra.

~ChatGPT

Defendermo-nos da infelicidade

Filipe entre as estrelas

Encontrei esta foto (sem a minha pessoa) algures no facebook (agora já não consigo encontrar o post original). Nos comentários alguém sugeria que a imagem teria sido gerada por IA. E deve ter sido. Assim, lembrei-me de sacar a foto e pedir ao ChatGPT para me adicionar lá no meio. Olhem só para o resultado. Fiquei um pouco diferente mas não deixa de ser engraçado.

fonte: facebook

Ser UM

#8,216,436,861 (worldometer)

BEONE

Já somos tantos...!

Quantos precisaremos de ser

até conseguirmos perceber

que devemos apenas Ser 

UM?

Nota: 
Quando eu nasci, em 1965, 

a população da Terra 

era de aproximadamente 

apenas 3,3 bilhões de pessoas.

Não percam Fátima no Politeama

Adaptação de criação de ChatGPT

Na passada sexta fui ver Fátima ao Politeama.
Soberbo! Devo ter perdido quase um litro de água salgada...

Não posso deixar de recomendar. Muito bom!!!

Nota importante:
Fomos ver o espectáculo num dia muito especial, 4 de abril, aniversário da partida de Francisco Marto (apesar de a Igreja celebrar os dois santos no dia da partida de Jacinta, 20 de fevereiro).

3 corações (São Vicente Ferrer)

 

Um coração de bronze para o meu próprio eu, outro de carne para o meu próximo e um terceiro de fogo para Deus!

fonte: Pe JAPT 💖💚💙

Ainda é noite?!

 

Um mestre de vida espiritual perguntou aos seus discípulos se sabiam onde acabava a noite e começava o dia.

Um deles disse: «Quando vemos um animal à distância e podemos distinguir se é vaca ou cavalo».

O mestre disse imediatamente: «Não!»

Os discípulos replicaram: «Então é quando vemos uma árvore à distância e conseguimos distinguir se é figueira ou laranjeira».

O mestre repetiu: «Também não!»

Os discípulos insistiram: «Então quando é?»

O mestre finalmente explicou: «Quando vedes o rosto de um homem e reconheceis nele um irmão; quando vedes o rosto de uma mulher e reconheceis nela uma irmã. Se não fordes capazes disso, qualquer que seja a hora, ainda é noite!»

Mural de Pe João António Pinheiro Teixeira

5% do PIB para a defesa???

 

Perguntei ao ChatGPT:

Eu acho que para um país como Portugal, aplicar 5% do PIB na Defesa é demasiado. Qual a tua proposta para uma distribuição nas diferentes áreas em Portugal com base no que conheces da nossa economia e Política?

E ele respondeu:

Concordo que 5% do PIB em defesa para Portugal parece elevado, especialmente considerando as prioridades económicas e sociais do país. Vou propor uma distribuição que tenta equilibrar o desenvolvimento económico, bem-estar social, educação, saúde e segurança, com base nas necessidades e desafios atuais de Portugal.

Proposta de Distribuição do PIB (Indicativa)

Saúde: 8%

Priorizar o reforço do SNS (Serviço Nacional de Saúde), reduzir listas de espera, melhorar as condições de trabalho dos profissionais de saúde e modernizar infraestruturas.

Educação: 6%

Investir na qualidade do ensino público, formação profissional, modernização tecnológica das escolas e acessibilidade ao ensino superior.

Segurança Social e Bem-Estar: 12%

Reforçar sistemas de pensões, apoios sociais, habitação acessível, e iniciativas para combater a pobreza e desigualdade social.

Infraestruturas e Transportes: 5%

Modernizar infraestruturas críticas, promover transportes públicos sustentáveis e acessíveis, e incentivar projetos de desenvolvimento regional.

Defesa: 1.5%

Garantir um orçamento adequado para manter capacidades básicas de defesa e participação em missões internacionais de paz, sem comprometer outras áreas essenciais.

Segurança Interna e Justiça: 2.5%

Reforçar o sistema de justiça, segurança pública, cibersegurança e proteção civil.

Investigação, Ciência e Tecnologia: 2.5%

Incentivar a inovação, investigação científica e digitalização da economia, com especial foco em áreas estratégicas como energias renováveis e economia azul.

Ambiente e Transição Energética: 3%

Investir em energias renováveis, proteção ambiental, agricultura sustentável e combate às alterações climáticas.

Cultura e Desporto: 1.5%

Promover atividades culturais e desportivas, com enfoque na preservação do património cultural e incentivo ao desporto juvenil.

Governação e Administração Pública: 2%

Melhorar a eficiência administrativa e combater a burocracia, incentivando transparência e inovação na gestão pública.

Resumo:

Esta proposta reflete uma aposta forte na saúde, educação e segurança social, que são áreas críticas para a qualidade de vida e desenvolvimento económico.

A defesa é mantida em níveis compatíveis com as necessidades reais de Portugal, que é um país seguro e sem grandes ameaças militares diretas.

Existe também um foco importante na sustentabilidade ambiental e inovação, áreas que podem garantir crescimento económico sustentável a longo prazo.

fonte: mural de Mano

Some people…

 

Some people ruin the sweetest souls. They push and push, testing boundaries, taking kindness for weakness. And then, when the sweetness turns bitter, when the hurt finally speaks up, they call it crazy. Toxic. They point fingers, forgetting they lit the fire themselves. But here’s the truth, every reaction has a root, every flame a spark. You can’t blame someone for defending what’s left of themselves, for refusing to be disrespected anymore. Sometimes, breaking is how they survive.

ChatGPT: After thorough research, the specific author of the quote “Some people ruin the sweetest souls” remains unidentified. This passage has been widely shared across various platforms, often without proper attribution. While some sources have linked it to public figures like Keanu Reeves, there is no credible evidence supporting this claim. The true origin of the quote appears to be anonymous, emerging from the collective online community.

It’s essential to approach such widely circulated content with caution, as misattributions are common. Without verifiable sources, the authorship of this particular text remains uncertain.

ChatGPT

 

És aquilo que pensas

 
from ChatGPT

O espírito de uma pessoa pode ser comparado a um jardim, que podemos cultivar com inteligência ou deixar ao abandono; mas que, seja ele cultivado ou negligenciado, terá de dar, e dará seguramente, frutos. Caso não seja nele colocada nenhuma semente proveitosa, então, em abundância, sementes daninhas inúteis hão de lá cair e continuar a produzir frutos do mesmo género.

~James Allen 
in És aquilo que pensas (pág.25)

Sobre a ordenação de mulheres

 

Pedi ao ChatGPT:
Escreve-me um texto para um romance, ocupando não mais do que uma pagina A4 descrevendo a cerimónia de ordenação do primeiro grupo de "Madres" em Fátima, celebrada pelo Papa.

Resposta do ChatGPT:
A Primeira Ordenação das "Madres" em Fátima

O santuário de Fátima pulsava em silêncio sagrado, as primeiras luzes do amanhecer banhando suavemente a esplanada. O aroma de incenso misturava-se com o frescor da manhã, enquanto milhares de fiéis se reuniam, o murmúrio das suas orações entrelaçando-se com o vento suave. Ali, no coração espiritual de Portugal, a história estava prestes a ser escrita.

Sob o céu azul pálido, o Papa emergia, suas vestes brancas reluzindo como farol de fé e esperança. No altar decorado com lírios brancos e azuis, simbolizando a pureza e a devoção mariana, ele aguardava as protagonistas da cerimónia: o primeiro grupo de "Madres".

As mulheres avançavam em silêncio solene, os hábitos cinza-claros flutuando ao ritmo de seus passos. Cada rosto refletia uma mistura de humildade e determinação, o peso do momento gravado em seus olhos. Elas não eram apenas testemunhas de uma nova era; eram as sementes plantadas em solo fértil, prontas para florescer sob a bênção papal.

A voz do Pontífice ressoou clara e firme, entoando palavras de consagração que pareciam elevar-se até o céu. Ele as chamou, uma a uma, pelo nome, e cada mulher ajoelhou-se diante dele, enquanto gotas de óleo sagrado eram aplicadas em suas frontes, um símbolo milenar de compromisso e serviço. Cada gesto, cada palavra pronunciada, enraizava-se na história, ecoando promessas antigas renovadas para uma nova era.

"Servir a Deus através do exemplo feminino de fé e compaixão," proclamou o Papa, elevando as mãos num gesto de bênção. O coro começou a cantar "Ave Maria," as notas suaves enchendo o ar, transcendendo o tempo e a matéria. Lágrimas silenciosas escorriam pelas faces dos fiéis, tocados pela profundidade do momento.

Quando a cerimónia terminou, o sol já iluminava plenamente a esplanada. As "Madres" ergueram-se, ungidas, suas almas agora entrelaçadas a uma missão sagrada. O futuro da Igreja, sob o olhar materno de Fátima, parecia ter dado um novo passo.

fonte: ChatGPT

Enquadramento histórico:

O que diz a Igreja Católica sobre a ordenação de mulheres?

A ordenação de mulheres, tanto para o sacerdócio como para o episcopado, é apenas uma das diferenças entre a Igreja Anglicana e a Católica, mas é uma diferença significativa, considerada pelos católicos como "definitivamente" impeditiva do reconhecimento das ordens sacras dos anglicanos e de uma eventual reunificação.

A Igreja de Inglaterra começou a ordenar mulheres para o sacerdócio em 1994 e esta segunda-feira ordenou a primeira mulher para o episcopado. Outras províncias anglicanas, como a Igreja americana, canadiana e australiana, por exemplo, já ordenam mulheres bispo há muitos anos.

Mas na Igreja Católica, aliás como nas Igrejas ortodoxas, a ordenação de mulheres não só não é possível de momento como é considerada uma questão doutrinária que não pode ser mudada.

As raízes da questão são tanto da revelação como da tradição, os dois pilares sobre os quais assentam os ensinamentos da Igreja Católica. A revelação é tudo aquilo que foi transmitido pelas Escrituras, à luz dos ensinamentos de Cristo e dos apóstolos.

Considera-se que a Revelação terminou com a morte do último apóstolo. Já a tradição tem a ver com prática da Igreja desde os tempos apostólicos. A tradição, por natureza, vai evoluindo ao longo dos séculos, mas não se pode contradizer, pelo que novos ensinamentos ou reinterpretações de ensinamentos antigos só são aceitáveis se forem em linha com a tradição da Igreja, e nunca contrárias.

Por exemplo, a Igreja já ordenou, e ordena ainda sob certas condições, homens casados, pelo que a restauração desta tradição seria possível à luz da doutrina. Mas a Igreja não só nunca ordenou mulheres como sempre entendeu que a ordenação de mulheres seria inválida, pelo que a alteração desse ensinamento seria contrária à tradição da Igreja e, por isso, inválida.

Esta tradição assenta no facto de Jesus apenas ter escolhido homens como seus apóstolos, apesar de ter tido muitas seguidoras influentes, e radica no conceito de sacerdócio judaico do Antigo Testamento, que também era reservado aos homens, apesar de outros povos vizinhos terem sacerdotisas nas suas religiões.

Diz o Catecismo da Igreja Católica: "Só o varão baptizado pode receber validamente a sagrada ordenação. O Senhor Jesus escolheu homens para formar o colégio dos Doze Apóstolos, e o mesmo fizeram os Apóstolos quando escolheram os seus colaboradores para lhes sucederem no desempenho do seu ministério. O Colégio dos bispos, a que os presbíteros estão unidos no sacerdócio, torna presente e actualiza, até que Cristo volte, o Colégio dos Doze. A Igreja reconhece-se vinculada por essa escolha feita pelo Senhor em pessoa. É por isso que a ordenação das mulheres não é possível."

A questão nunca foi seriamente colocada na Igreja Católica até ao século XX.

João Paulo II pronunciou-se sobre ela, na sua qualidade de Papa, com a Carta Apostólica "Ordinatio Sacerdotalis", em 1994: "Para que seja excluída qualquer dúvida em assunto da máxima importância, que pertence à própria constituição divina da Igreja, em virtude do meu ministério de confirmar os irmãos (cfr Lc 22,32), declaro que a Igreja não tem absolutamente a faculdade de conferir a ordenação sacerdotal às mulheres, e que esta sentença deve ser considerada como definitiva por todos os fiéis da Igreja." 

Mais recentemente, questionado sobre a mesma questão, o Papa Francisco remeteu precisamente para esta declaração de João Paulo II.

Nos documentos da Igreja sobre este assunto, faz-se questão de enfatizar que a impossibilidade de ordenação de forma alguma implica algum tipo de inferioridade por parte da mulher.

"De resto, o facto de Maria Santíssima, Mãe de Deus e Mãe da Igreja, não ter recebido a missão própria dos Apóstolos nem o sacerdócio ministerial, mostra claramente que a não admissão das mulheres à ordenação sacerdotal não pode significar uma sua menor dignidade nem uma discriminação a seu respeito, mas a observância fiel de uma disposição que se deve atribuir à sabedoria do Senhor do universo", escreve João Paulo II, no mesmo documento.

Actualmente há alguns casos de activistas pela ordenação das mulheres que se fazem "ordenar", passando a intitular-se sacerdotisas católicas. Contudo, à luz dos ensinamentos da Igreja Católica, estas ordenações não só são ilícitas como inválidas, isto é, infringem as regras da Igreja. Além disso, não têm qualquer efeito prático.

À luz do Código de Direito Canónico, qualquer pessoa que participe numa dessas falsas ordenações incorre em excomunhão automática.

fonte: Rádio Renascença

Sente a dor dos outros?

O homem nesta fotografia não é pobre, nem uma pessoa em situação de rua. Minha mãe o amava e me ensinou a amá-lo também. 

Este homem é Leon Tolstoy: um dos gigantes da literatura russa, todos sabem o seu nome, poucos conhecem a extraordinária história que está por trás desta fotografia: aos cinquenta anos, Tolstoi entrou em depressão. Sua tristeza aumentava dia a dia, sem qualquer motivo. 

Tolstoi era um conde, um dos os homens mais ricos do seu país, famosos em todo o mundo. No entanto, estava infeliz, “O dinheiro não era nada, o poder não era nada.” Você já viu muitos que tinham um ou outro e estavam infelizes. Mesmo a saúde não importava muito, havia doentes cheios de vontade de viver e pessoas saudáveis ​​que murchavam na angústia do medo de sofrer. 

Um dia, na Avenida Afanasevsky, ele viu um órfão e, movido pela compaixão, levou-o para casa. E pela primeira vez em muito tempo, se sentiu bem. Ele se esqueceu de si mesmo, de seus problemas, de sua tristeza. A partir desse momento, Tolstoi renunciou às roupas de cavalheiro, aos luxos e privilégios e passou a levar uma vida simples, doando o que possuía aos necessitados. 

“Não me fale de religião, de caridade, de amor”, costumava dizer, “mas mostre-me a religião em suas ações”. Tolstoi também foi o primeiro teórico da não-violência, pregou a fraternidade entre os povos e suas ideias inspiraram outra grande figura do século XX, Mahatma Gandhi.

Até o dia em que morreu, ele continuou ajudando outras pessoas, por isso muitos diziam que ele era louco. Num mundo onde só conta ter, possuir coisas e até pessoas, onde todos querem receber mas ninguém sabe dar, Tolstoi parecia um louco. 

Um dia, um velho amigo seu, que, ao contrário de Tolstoi, vivia com conforto e luxo, disse-lhe: “Qual é o sentido de fazer tudo isto? O que você se importa com os outros? Você deveria pensar em si mesmo." Ao que Tolstoi respondeu: “Se você sente dor, você está vivo, mas se sente a dor dos outros, você é humano.”

Como é para você ler isso?

O que te toca? 

(fonte: texto adaptado da internet sem fonte informada)

fonte: Fabiana Gomes

Fast check do ChatGPT

O texto oferece uma reflexão profunda sobre a vida de Leon Tolstoi, sua busca por significado e seu impacto na literatura e na filosofia, principalmente no que diz respeito à compaixão, altruísmo e não-violência. Aqui estão alguns pontos a serem considerados:

1. **Contexto Histórico**: O texto menciona que Tolstoi era um conde e um dos homens mais ricos da Rússia. Isso é verdade, já que ele nasceu em uma família aristocrática e tinha uma posição financeira privilegiada.

2. **Depressão de Tolstoi**: A referência à depressão que Tolstoi enfrentou após os cinquenta anos é bem documentada. Ele realmente passou por uma crise existencial, que o levou a uma transformação em sua vida e em seus valores.

3. **Viver Simplicidade e Altruísmo**: A descrição de Tolstoi abandonando os luxos da vida aristocrática em busca de uma vida mais simples e doando seus bens aos necessitados está alinhada com sua biografia.

4. **Ideias sobre Religião e Ação**: A citação sobre religião e ações reflete bem o pensamento de Tolstoi, que acreditava que a verdadeira espiritualidade se manifestava nas ações de indivíduos em relação aos outros.

5. **Influência sobre Gandhi**: É correto afirmar que as ideias de Tolstoi sobre não-violência e fraternidade influenciaram Mahatma Gandhi, especialmente em seus princípios de resistência pacífica.

6. **Mensagem Geral**: O texto transmite uma mensagem poderosa sobre a importância da empatia, da solidariedade e do significado de viver uma vida com propósito, que é particularmente relevante nos dias de hoje.

Em resumo, a leitura do texto pode tocar as pessoas de diversas maneiras, suscitando reflexões sobre o que significa ser verdadeiramente humano, a importância de ajudar os outros e o valor de viver de acordo com princípios mais elevados, ao invés de se concentrar apenas nas posses. 

Se você tiver pontos específicos sobre os quais gostaria de discutir ou aprofundar, fique à vontade para perguntar!

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