Waterfall Of Being (Cascata do Ser)

This "Waterfall of Being" represents the flow of existence and experience, with each tier contributing to the overall power and beauty of the whole.

1. The Source - The Spiritual Element:

   • Description: This is the unseen, highest point of the waterfall, often shrouded in mist or light. It represents the origin, the universal consciousness, the divine, or the fundamental interconnectedness of all things. It's the pure, unmanifested potential from which everything else flows.
   • Metaphor: The spring or glacier high in the mountains, untouched and pure. The water here is ethereal, perhaps imagined as light or energy rather than physical water yet.
   • Connection: This is the 'why' behind existence, the sense of purpose or meaning that transcends the individual.

2. The Upper Cascades - The Psychological Element:

   • Description: As the spiritual energy begins its descent, it takes form in the realm of the mind. This tier represents our thoughts, beliefs, perceptions, and the cognitive processes that shape our understanding of reality. It's where consciousness becomes individualized.
   • Metaphor: The initial, often turbulent, series of smaller falls and rapids where the water (consciousness) encounters the first rocks (foundational beliefs, archetypes) and begins to form patterns and streams (individual thought processes). The water here is clear but fast-moving, reflecting the active nature of the mind.
   • Connection: This is how we interpret the spiritual and begin to make sense of ourselves and the world.

3. The Main Drop - The Emotional Element:

   • Description: This is the most powerful and often most visually arresting part of the waterfall. It represents the full force of our feelings – joy, sorrow, love, anger, fear. This is where the energy of the spiritual, filtered through the psychological, manifests as felt experience.
   • Metaphor: The sheer, dramatic plunge of water, full of force, sound, and spray. The water here is dynamic, sometimes overwhelming, creating rainbows in its mist (the beauty and pain of emotion). The roar of the falls is the expression of these deep feelings.
   • Connection: This is the heart of the experience, where life is felt most intensely.

4. The Intermediary Pools & Boulders - The Logical Element:

   • Description: After the main emotional descent, the water may gather in pools or navigate around large boulders. This represents the application of reason, structure, planning, and problem-solving. It's where we analyze our emotional experiences and the world around us, seeking to understand, organize, and make coherent sense of it all.
   • Metaphor: Clear pools where the water settles and its patterns can be observed, or sections where the water carves precise paths through rock formations. The rocks it navigates are the challenges and data points that logic works with. The flow here is more measured and directed.
   • Connection: This is how we process our emotions and experiences, applying reason to navigate life and make decisions. It's the bridge between the internal world and external action.

5. The Plunge Pool & Outflowing River - The Material Element:

   • Description: This is where the water comes to rest and then flows out to nourish the surrounding environment. It represents the physical world, our bodies, our actions, our creations, possessions, and the tangible impact we have. It's the manifestation of all the preceding elements in concrete form.
   • Metaphor: The deep pool at the base of the falls, where the energy is integrated and then flows outward as a river, sustaining life, shaping the landscape, and providing resources. The plants, rocks, and earth around the base are all part of this material manifestation.
   • Connection: This is the realm of doing, creating, and experiencing the physical consequences of the spiritual, psychological, emotional, and logical processes. It is where the journey of the water directly interacts with and shapes the tangible world.

The Overall Waterfall of Being:

Imagine this entire system as a continuous flow. The spiritual source feeds the psychological frameworks, which in turn give rise to emotional experiences. Logic helps us navigate and understand these emotions, leading to actions and manifestations in the material world. The health and vibrancy of each level depend on the flow from the one above it. A blockage or pollution at one level will inevitably affect the others. This waterfall is a dynamic, interconnected system, constantly flowing and evolving.

~ChatGPT&Gemini

Quanto ganhas por hora?

- Pai, posso fazer-te uma pergunta?

- Claro filho.

- Quanto tu ganhas por hora?

- Isso não é da tua conta. Por que queres saber?

- Só quero saber. Por favor, diz-me.

- Se queres tanto saber… eu ganho 100 euros por hora.

- Ah… Pai, podes emprestar-me 50 euros?”

O pai ficou furioso.

- Se estás a pedir-me isso apenas para comprar um brinquedo ou alguma porcaria, vai já para o teu quarto dormir. Pensa no quanto estás a ser egoísta. Eu trabalho duro todos os dias e tu portas-te assim?

O menino foi em silêncio para o quarto e fechou a porta.

Mais tarde, o pai refletiu sobre o sucedido e achou que talvez o filho tivesse uma razão válida. Então, foi até ao seu quarto:

- Estás acordado, filho?

- Sim, pai.

- Acho que fui duro demais contigo, filho. Aqui estão os 50 euros que me pediste.

O menino sorriu, sentou-se e agradeceu.

- Obrigado, pai!

Então tirou debaixo do travesseiro algumas notas amassadas.

O pai ficou surpreso: ele já tinha dinheiro.

- Por que razão pediste mais dinheiro se já tinhas?

- Porque eu não tinha o suficiente. Agora tenho.

- Pai, agora tenho 100 euros. Posso comprar uma hora do teu tempo? Podes voltar mais cedo amanhã? Gostava de jantar contigo.

O pai comoveu-se... Abraçou o filho e pediu-lhe desculpa.

Lição: 

O tempo com quem amamos vale mais do que qualquer valor em euros.

O trabalho pode substituir-te a ti... A tua família, jamais!!!

✒️ Autor desconhecido

fonte: Ser Mãe 

Variante com Cristiano Ronaldo

O tempo que ainda temos

 

Há um tempo que se escapa…

E há um tempo que, por graça, ainda é nosso.

O que passou, passou com a pressa dos dias que não soubemos saborear.

Mas há este agora — simples, frágil, mas inteiro.

É neste instante que se joga tudo o que importa.

Vivemos muitas vezes como se as pessoas fossem eternas,

Como se os abraços pudessem esperar por dias mais tranquilos,

Como se o amor dito amanhã valesse o mesmo que o amor dito hoje.

Mas o tempo não espera.

E o amor, quando se adia, pesa.

Não porque se perca,

Mas porque se acumula como um nó no peito,

Como um gesto por fazer,

Como uma palavra que ficou por dizer.

Talvez hoje o maior acto de coragem seja este:

Estar. Estar de verdade.

Ouvir sem distracção. Olhar nos olhos.

Acolher o outro com tudo o que traz:

A alegria, a dúvida, a dor escondida.

Porque talvez amanhã já não possamos.

Talvez o outro já não esteja…

Talvez sejamos nós a já não estar.

E o que mais custa, nesses momentos,

Não é o que vivemos —

É o que deixámos por viver.

Ainda vamos a tempo.

Ainda hoje podemos tocar a vida de alguém com um gesto simples:

Uma presença sem pressa.

Uma chamada feita a tempo.

Uma palavra justa.

Um perdão que se dá.

O tempo que ainda temos é dom.

É o lugar onde Deus nos espera.

E talvez seja esse o milagre escondido no quotidiano:

Podermos amar melhor,

Com mais consciência,

Com mais ternura,

Com mais verdade.

Porque um dia, sim…

Um dia não teremos mais tempo.

Mas hoje…

Hoje ainda temos.

via Pe João Torres

junho de 2013

Guardo no meu coração as memórias mais felizes, de todos aqueles que amo, de todos os momentos de maior alegria. Dos momentos mais tristes guardo apenas as lições, aquilo que aprendi. São os instantes que enriquecem uma vida.

Manuel Filipe

Tercena, 5 de maio de 2025

dezembro de 2024

Sobre as fronteiras

As fronteiras da sensibilidade,

para um ser pequeno, são a sua pele,

os limites físicos do seu corpo.

Para um Ser Maior,

estendem-se para além do Universo visível.

~Manuel Filipe

Quarteira, 24 de abril de 2025

Ser UM

#8,216,436,861 (worldometer)

BEONE

Já somos tantos...!

Quantos precisaremos de ser

até conseguirmos perceber

que devemos apenas Ser 

UM?

Nota: 
Quando eu nasci, em 1965, 

a população da Terra 

era de aproximadamente 

apenas 3,3 bilhões de pessoas.

Mais tempo para Amar

 

Num tempo em que precisamos menos de memorizar, em que tanta ajuda podemos ter para melhor pensar, será que finalmente vamos ter tempo para Amar?

2025.06.14

Com tanta violência no mundo

Não consigo deixar de pensar

Que deveríamos encontrar…

💚❤️💙

Mais tempo para Amar.

Sobre a ordenação de mulheres

 

Pedi ao ChatGPT:
Escreve-me um texto para um romance, ocupando não mais do que uma pagina A4 descrevendo a cerimónia de ordenação do primeiro grupo de "Madres" em Fátima, celebrada pelo Papa.

Resposta do ChatGPT:
A Primeira Ordenação das "Madres" em Fátima

O santuário de Fátima pulsava em silêncio sagrado, as primeiras luzes do amanhecer banhando suavemente a esplanada. O aroma de incenso misturava-se com o frescor da manhã, enquanto milhares de fiéis se reuniam, o murmúrio das suas orações entrelaçando-se com o vento suave. Ali, no coração espiritual de Portugal, a história estava prestes a ser escrita.

Sob o céu azul pálido, o Papa emergia, suas vestes brancas reluzindo como farol de fé e esperança. No altar decorado com lírios brancos e azuis, simbolizando a pureza e a devoção mariana, ele aguardava as protagonistas da cerimónia: o primeiro grupo de "Madres".

As mulheres avançavam em silêncio solene, os hábitos cinza-claros flutuando ao ritmo de seus passos. Cada rosto refletia uma mistura de humildade e determinação, o peso do momento gravado em seus olhos. Elas não eram apenas testemunhas de uma nova era; eram as sementes plantadas em solo fértil, prontas para florescer sob a bênção papal.

A voz do Pontífice ressoou clara e firme, entoando palavras de consagração que pareciam elevar-se até o céu. Ele as chamou, uma a uma, pelo nome, e cada mulher ajoelhou-se diante dele, enquanto gotas de óleo sagrado eram aplicadas em suas frontes, um símbolo milenar de compromisso e serviço. Cada gesto, cada palavra pronunciada, enraizava-se na história, ecoando promessas antigas renovadas para uma nova era.

"Servir a Deus através do exemplo feminino de fé e compaixão," proclamou o Papa, elevando as mãos num gesto de bênção. O coro começou a cantar "Ave Maria," as notas suaves enchendo o ar, transcendendo o tempo e a matéria. Lágrimas silenciosas escorriam pelas faces dos fiéis, tocados pela profundidade do momento.

Quando a cerimónia terminou, o sol já iluminava plenamente a esplanada. As "Madres" ergueram-se, ungidas, suas almas agora entrelaçadas a uma missão sagrada. O futuro da Igreja, sob o olhar materno de Fátima, parecia ter dado um novo passo.

fonte: ChatGPT

Enquadramento histórico:

O que diz a Igreja Católica sobre a ordenação de mulheres?

A ordenação de mulheres, tanto para o sacerdócio como para o episcopado, é apenas uma das diferenças entre a Igreja Anglicana e a Católica, mas é uma diferença significativa, considerada pelos católicos como "definitivamente" impeditiva do reconhecimento das ordens sacras dos anglicanos e de uma eventual reunificação.

A Igreja de Inglaterra começou a ordenar mulheres para o sacerdócio em 1994 e esta segunda-feira ordenou a primeira mulher para o episcopado. Outras províncias anglicanas, como a Igreja americana, canadiana e australiana, por exemplo, já ordenam mulheres bispo há muitos anos.

Mas na Igreja Católica, aliás como nas Igrejas ortodoxas, a ordenação de mulheres não só não é possível de momento como é considerada uma questão doutrinária que não pode ser mudada.

As raízes da questão são tanto da revelação como da tradição, os dois pilares sobre os quais assentam os ensinamentos da Igreja Católica. A revelação é tudo aquilo que foi transmitido pelas Escrituras, à luz dos ensinamentos de Cristo e dos apóstolos.

Considera-se que a Revelação terminou com a morte do último apóstolo. Já a tradição tem a ver com prática da Igreja desde os tempos apostólicos. A tradição, por natureza, vai evoluindo ao longo dos séculos, mas não se pode contradizer, pelo que novos ensinamentos ou reinterpretações de ensinamentos antigos só são aceitáveis se forem em linha com a tradição da Igreja, e nunca contrárias.

Por exemplo, a Igreja já ordenou, e ordena ainda sob certas condições, homens casados, pelo que a restauração desta tradição seria possível à luz da doutrina. Mas a Igreja não só nunca ordenou mulheres como sempre entendeu que a ordenação de mulheres seria inválida, pelo que a alteração desse ensinamento seria contrária à tradição da Igreja e, por isso, inválida.

Esta tradição assenta no facto de Jesus apenas ter escolhido homens como seus apóstolos, apesar de ter tido muitas seguidoras influentes, e radica no conceito de sacerdócio judaico do Antigo Testamento, que também era reservado aos homens, apesar de outros povos vizinhos terem sacerdotisas nas suas religiões.

Diz o Catecismo da Igreja Católica: "Só o varão baptizado pode receber validamente a sagrada ordenação. O Senhor Jesus escolheu homens para formar o colégio dos Doze Apóstolos, e o mesmo fizeram os Apóstolos quando escolheram os seus colaboradores para lhes sucederem no desempenho do seu ministério. O Colégio dos bispos, a que os presbíteros estão unidos no sacerdócio, torna presente e actualiza, até que Cristo volte, o Colégio dos Doze. A Igreja reconhece-se vinculada por essa escolha feita pelo Senhor em pessoa. É por isso que a ordenação das mulheres não é possível."

A questão nunca foi seriamente colocada na Igreja Católica até ao século XX.

João Paulo II pronunciou-se sobre ela, na sua qualidade de Papa, com a Carta Apostólica "Ordinatio Sacerdotalis", em 1994: "Para que seja excluída qualquer dúvida em assunto da máxima importância, que pertence à própria constituição divina da Igreja, em virtude do meu ministério de confirmar os irmãos (cfr Lc 22,32), declaro que a Igreja não tem absolutamente a faculdade de conferir a ordenação sacerdotal às mulheres, e que esta sentença deve ser considerada como definitiva por todos os fiéis da Igreja." 

Mais recentemente, questionado sobre a mesma questão, o Papa Francisco remeteu precisamente para esta declaração de João Paulo II.

Nos documentos da Igreja sobre este assunto, faz-se questão de enfatizar que a impossibilidade de ordenação de forma alguma implica algum tipo de inferioridade por parte da mulher.

"De resto, o facto de Maria Santíssima, Mãe de Deus e Mãe da Igreja, não ter recebido a missão própria dos Apóstolos nem o sacerdócio ministerial, mostra claramente que a não admissão das mulheres à ordenação sacerdotal não pode significar uma sua menor dignidade nem uma discriminação a seu respeito, mas a observância fiel de uma disposição que se deve atribuir à sabedoria do Senhor do universo", escreve João Paulo II, no mesmo documento.

Actualmente há alguns casos de activistas pela ordenação das mulheres que se fazem "ordenar", passando a intitular-se sacerdotisas católicas. Contudo, à luz dos ensinamentos da Igreja Católica, estas ordenações não só são ilícitas como inválidas, isto é, infringem as regras da Igreja. Além disso, não têm qualquer efeito prático.

À luz do Código de Direito Canónico, qualquer pessoa que participe numa dessas falsas ordenações incorre em excomunhão automática.

fonte: Rádio Renascença

Para dar (Eugénio de Andrade)