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Quando divulgo um texto de minha autoria nas redes sociais, assino com o meu nome ou pseudónimo. Sempre que divulgo o trabalho de outrem partilho a respectiva fonte, se possível com um link (fonte: XPTO).
É importante respeitar a ética e poupar equívocos quanto à autoria de qualquer texto.
Oeiras, 17 de Agosto de 2025,
Manuel Filipe Santos.
fonte: comecou
Acólito das catacumbas
A história de Tarcísio ocorreu no século III. Naquela época, o imperador Valeriano perseguia os cristãos e Tarcísio era um jovem acólito da Igreja de Roma, que frequentava as catacumbas de São Calisto. Certo dia, pensando que sua juventude seria o melhor abrigo para a Eucaristia, ofereceu-se para levar o Pão consagrado aos prisioneiros e enfermos.
Apertado ao peito
Mas, ao longo do caminho, encontrou alguns jovens pagãos. Ao perceberem que Tarcísio apertava alguma coisa ao peito, tentaram arrancá-la. O menino não cedeu e, por isso, levou chutes e alguns até o apedrejaram. No entanto, Tarcísio resistiu e consegue não deixar profanar as hóstias. Estando já em fim de vida, um oficial pretoriano, que, às ocultas, havia se convertido ao cristianismo, o socorreu e o levou ao sacerdote da sua comunidade. Entre suas mãos cruzadas no peito, ainda se encontrava o pequeno bornal com a Eucaristia.
Protomártir da Eucaristia
Após a sua morte, Tarcísio foi enterrado nas catacumbas de São Calisto. Na epígrafe, foi inciso o ano 257, a pedido do Papa Dâmaso. Aa seguintes palavras, escritas nas catacumbas de São Calisto, chegam até nós através de vários testemunhos, recordam o seu martírio: “Enquanto um grupo de malvados se atirava contra Tarcísio, para tentar profanar a Eucaristia que carregava consigo, ele, espancado à morte, preferiu perder a vida, ao invés de entregar aos cães raivosos as Partículas celestes do Corpo de Cristo”.
Carne da sua carne
Uma tradição oral também fala sobre este protomártir da Eucaristia, dizendo que, sobre o seu corpo, não foi encontrado o Santíssimo Sacramento. Segundo esta tradição, a Partícula consagrada, defendida com vida pelo jovem acólito, tornou-se carne da sua carne. Esta foi a única Hóstia oferecida a Deus, que se uniu ao seu corpo.
fonte: Vatican News
📜 Essas leis podem mudar a forma como você encara desafios e decisões no dia a dia! 👇
1️. Lei de Murphy – Se algo pode dar errado, vai dar! Quanto mais tememos, mais provável é que aconteça. 😅
2️. Lei de Kidlin – Escrever um problema de forma clara já resolve metade dele. 📝
3️. Lei de Gilbert – Você é responsável por encontrar as melhores maneiras de alcançar seus objetivos. 🚀
4️. Lei de Wilson – Conhecimento e inteligência atraem dinheiro. 💰
5️. Lei de Falkland – Se não há necessidade de decidir algo agora, então não decida. 🤔
📢 Qual dessas leis faz mais sentido para você?
Comente aqui! 👇⬇️
fonte: gustavokoschnik
ChatGPT:
Eis um breve comentário sobre cada uma:
Lei de Murphy – Um clássico do pessimismo bem-humorado. Não é uma lei física, mas lembra que imprevistos são comuns e vale sempre ter planos de contingência.
Lei de Kidlin – Muito prática: ao escrever e organizar um problema, tornamo-lo mais claro e mais fácil de resolver.
Lei de Gilbert – Esta é mais motivacional; reforça a importância da responsabilidade pessoal e do foco em soluções.
Lei de Wilson – Atribui ao conhecimento e inteligência a capacidade de gerar prosperidade. Embora simplista, é um bom incentivo ao estudo e ao pensamento estratégico.
Lei de Falkland – Sugere evitar decisões precipitadas, aplicando um tipo de “esperar para ver” quando não há urgência.
Aqui está um mergulho mais aprofundado, com referências confiáveis, sobre a origem e o significado dessas “leis” populares:
Origem: Inspirada por um personagem fictício criado por James Clavell. Segundo essa máxima, “Se você escrever claramente o problema, ele já está pela metade resolvido” — destacando como a clareza na definição do problema facilita a solução. Medium+1The human side of project managementMentalzon
Nota curiosa: Apesar do nome sugerir uma lei popular ou filosófica, há uma confusão com o Teorema de Wilson, que é um resultado matemático real: para p primo, (p–1)! + 1 é divisível por p. Isso, porém, não tem relação com o lema popular que menciona “conhecimento gera dinheiro” e parece ser uma atribuição equivocada ou simbólica. brazilsfe.blogspot.com
Massimo Troisi sabia que seu coração estava por um fio. Ainda assim, adiou uma cirurgia para filmar 'O Carteiro e o Poeta'. A cada manhã na ilha de Procida, chegava ao set pálido, com o fôlego curto, mas os olhos fixos no horizonte. Só podia trabalhar por cerca de uma hora, tempo precioso que a produção consumia com precisão cirúrgica. As cenas mais extenuantes ficavam para o dublê — cuja semelhança era tão perfeita que, na edição final, até o diretor Michael Radford confessou não saber distinguir quem era quem. Troisi parecia saber que estava fazendo sua despedida, e que cada plano seria um testamento silencioso. No dia seguinte ao último “corta”, seu coração parou.
Quanto à ficção, é simples: Mario (Troisi) é um carteiro tímido que se aproxima de Pablo Neruda e descobre na poesia um caminho para conquistar Beatrice (Maria Grazia Cucinotta). Nos bastidores, porém, o verdadeiro drama acontecia. O cronograma foi reformulado para se ajustar à fragilidade do protagonista: primeiro as cenas sentado, depois as de pé, depois as de bicicleta — sempre dosando a energia. Enquanto o público veria um romance nascer sob o sol, no set imperava um silêncio reverente, como se todos soubessem que cada dia de trabalho poderia ser o último.
Rodado em onze semanas, com apenas uma pausa na Páscoa, o filme foi o encontro improvável de três mundos: o texto do chileno Antonio Skármeta transportado para o sul da Itália, a direção de um inglês fluente na língua, e um protagonista napolitano cuja delicadeza física contrastava com a intensidade da presença. Procida, com suas fachadas desbotadas e um mar cuja cor mudava de azul a cinza em minutos, tornou-se parte da trama. Anos depois, a praça central da ilha ganharia o nome de Troisi, como se a vila quisesse eternizar aquele verão em que realidade e ficção se fundiram.
O longa, modesto em recursos, atravessou fronteiras. Ficou quase dois anos em cartaz em Nova York, conquistou cinco indicações ao Oscar e deu a Troisi e ao produtor Mario Cecchi Gori honrarias póstumas. Seu maior prêmio, porém, não está nas estatuetas, mas na aura de despedida contida em cada fotograma, à luz de quem acreditou que uma hora de criação valia mais do que uma vida prolongada sem ela. Em 'O Carteiro e o Poeta', a última entrega que Mario faz não está no roteiro — é Massimo Troisi enviando, para quem quisesse receber, sua derradeira carta de amor ao cinema.
Pesquisa e redação: Daniel de Boni
fonte: filmoscópio
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“Há algo grande que o Senhor quer fazer na nossa vida e na história da humanidade, mas poucos são aqueles que se apercebem disso, que param para acolher o dom, que o anunciam e o levam aos outros”, observou Leão XIV.
Diante disso, o Papa declarou: “a Igreja e o mundo não precisam de pessoas que cumprem os seus deveres religiosos mostrando a sua fé como um rótulo exterior; precisam, pelo contrário, de operários desejosos de trabalhar no campo da missão, de discípulos apaixonados que testemunhem o Reino de Deus onde quer que estejam”.
O Pontífice ressaltou que talvez não faltem os “cristãos de ocasião” – aqueles que de vez em quando dão lugar a algum sentimento religioso ou participam em algum evento –, mas poucos são aqueles que estão prontos a trabalhar todos os dias no campo de Deus, cultivando no seu coração a semente do Evangelho para depois levá-la à vida cotidiana.
Para isso, prosseguiu o Santo Padre, não são necessárias muitas ideias teóricas sobre conceitos pastorais: é preciso, acima de tudo, rezar a Deus. “Com efeito, em primeiro lugar está a relação com o Senhor, cultivando o diálogo com Ele. Então, será Ele que nos tornará seus operários e nos enviará ao campo do mundo, como testemunhas do seu Reino”, concluiu.
fonte: Canção Nova (oração do Angelus, no dia 6 de julho de 2025)
via Marcos Monteiro (WhatsApp)
imagem criada por ChatGPT
*The 2024 Nobel Prize in Physics was awarded jointly to John J. Hopfield and Geoffrey Hinton for their foundational contributions to machine learning with artificial neural networks, a key technology in artificial intelligence.
Their work laid the groundwork for modern AI systems—Hopfield invented associative memory structures (Hopfield network), while Hinton developed the Boltzmann machine, enabling computers to learn from data and recognize complex patterns.
This marks the first time Nobel Committees explicitly honored contributions in artificial intelligence, recognizing its transformative global impact, from digital medicine to large language models.
Olho para o diário de Etty Hillesum e não consigo fugir da verdade crua que ela escreveu:
“Quero ajudar-te, Deus, a que não me abandones, mas eu não me posso responsabilizar por nada. Apenas uma coisa se me torna cada vez mais clara: que tu não nos podes ajudar, mas que nós devemos ajudar-te, e nisso ajudamo-nos a nós mesmos. É a única coisa de que se trata: salvar um pedaço de ti, Deus, em nós. ... Não te peço nenhuma justificação... torna-se cada vez mais claro, que não nos podes ajudar, mas que nós temos que ajudar-te e temos de defender até ao fim a tua habitação em nós.”
Mas continuamos a empurrar-lhe a culpa.
É mais fácil culpar o Céu do que enfrentar o espelho.
Deus não tem culpa do teu casamento falhado, quando tu próprio ignoraste os sinais durante o namoro.
Deus não é responsável pela tua solidão, quando te contentas com o que te diminui por medo de estar só.
Deus não te prende à pobreza, quando não sabes gerir o pouco que tens.
Deus não afasta os teus filhos, quando foste tu que nunca os soubeste escutar.
Fomos nós.
Somos nós.
Com escolhas mal feitas, amores mal curados, decisões empurradas com a barriga e responsabilidades sempre adiadas.
Deus não é culpado da tua oração vazia, da tua fé fraca, da tua vida desordenada.
Deus não controla os teus impulsos, não te obriga a amar, não te força a recomeçar.
Deu-te liberdade.
Deu-te inteligência.
Deu-te um coração. E deixou-te caminhar.
Preferimos um Deus à medida dos nossos caprichos: que resolva, que limpe, que perdoe, que substitua o esforço que não queremos ter.
Mas Deus não é nosso criado.
É Pai.
E um Pai educa, espera, confia, e deixa-nos aprender — mesmo que doa.
O mundo arde em guerras, injustiças e abandono.
Mas a pergunta não é: “Onde está Deus?”
A pergunta é: “Onde estamos nós?”
A fé verdadeira não é uma desculpa, é um compromisso.
E Deus…
Deus nunca fugiu.
Talvez sejas tu que precisas de voltar.
#DeusNãoÉCulpado #LivreArbítrio #Responsabilidade #Reflexão #FéReal #ProsaPoética #Portugal #Espiritualidade #Recomeçar #padrejoaotorres
Inspirado por São João Maria Vianney: O Significado do Sacerdócio nos Dias Atuais
Em tempos de profunda fome espiritual e desorientação moral, o padre católico continua a ser um poderoso lembrete da presença de Deus quando cumpre sua vocação com integridade e amor. Na Festa de São João Maria Vianney, padroeiro dos párocos, somos encorajados a contemplar a beleza do sacerdócio e a necessidade premente de renovação.
O sacerdócio é uma vocação sagrada, não apenas uma profissão. Um padre é consagrado para servir como ministro dos sacramentos, pastor de almas e uma representação dinâmica da compaixão de Cristo. O modelo para isso foi estabelecido por São João Maria Vianney, que demonstrou profunda humildade, devoção inabalável à sua comunidade e oração. Somos lembrados do poder transformador de uma existência santa enraizada em Deus por meio de seu testemunho.
No entanto, muitos fiéis estão legitimamente preocupados em nossa era. A Igreja foi ferida e a confiança foi dilacerada por escândalos. De forma grave e pública, certos clérigos abusaram de sua posição, negligenciando seu rebanho ou levando uma vida dupla. Embora não se envolvam em escândalos, outros podem sucumbir à fadiga espiritual, ao conforto ou ao clericalismo, ignorando o profundo significado de sua vocação. A credibilidade e a missão da Igreja foram prejudicadas por essas falhas, além dos indivíduos afetados.
Esta crise, no entanto, também oferece uma oportunidade para a verdade e a purificação. O chamado não é para abandonar o sacerdócio, mas para redescobrir sua essência. O mundo precisa de padres santos e autênticos, não de homens impecáveis. Esses padres devem ser humildes, fiéis e dispostos a servir como Cristo serviu, com misericórdia em vez de julgamento, com sacrifício em vez de status.
Os padres são atualmente obrigados a servir com compaixão, viver o celibato com alegria e proclamar o Evangelho com clareza em um mundo de confusão. Eles nunca devem perder a urgência da oração e do arrependimento, e devem permanecer próximos da Eucaristia e da confissão, como fez São João Maria Vianney.
Além de reconhecer as deficiências, devemos expressar gratidão pelos numerosos sacerdotes que persistem em desempenhar suas funções com diligência e discrição. Com coragem e profundo afeto por Cristo e Seu povo, inúmeras pessoas cumprem seu chamado em hospitais, prisões, paróquias e missões.
Rezemos nesta festa pela santificação dos sacerdotes, pela cura da Igreja e pela elevação de novos pastores com o coração de São João Maria Vianney, verdadeiros, compassivos e inabaláveis em sua devoção.
~Pe. Dorathick OSB Cam
Via WhatsApp por Marcos Monteiro
