Nunca você vai participar de uma missa, sem que em cima do altar ou atrás do altar esteja aquela imagem lá (padre Léo aponta para Cristo crucificado). A Igreja não engana ninguém. A Igreja Católica, a única fundada por Nosso Senhor Jesus Cristo, não engana ninguém. Ela diz que o caminho é difícil. Não é fácil! Ela diz pra você que se você quiser chegar aonde Ele chegou, você vai ter que passar por onde Ele passou. Ah! E o caminho Dele é tão difícil que ganhou até um nome: Via Sacra, Via Crucis, Estrada da Cruz.
~Servo de Deus Padre Léo
Trecho da pregação “Subamos à montanha do Senhor”.
Não deixemos a Cruz de lado. Levemo-la a quem está só e abandonado. Afinal, a Cruz continua presente na vida de tanta gente. Mas como aconteceu com Jesus, também para nós a Cruz não é o fim. A Cruz abre-nos sempre as portas para lá do fim. Para a vida sem fim!
A major breakthrough has occurred in humanity's collective awakening, with a significant majority now awakened and poised for growth. This tipping point marks a critical moment in our shared evolution, as we transition from a state of limited awareness to one of expanded consciousness and possibility. The recent influx of ascension-supporting energies has catalyzed a profound shift in the planet's energy, prompting many to experience vivid dreams, physical sensations, and emotional releases. As we navigate this transformative process, we're being guided to connect with nature, establish healthy boundaries, and anchor ourselves in the higher dimensional energies that are now available to us. This is a moment of great promise and potential, as we begin to let go of the old and embark on a new journey of discovery and growth.
🙏😊Conheça a história da menina que MORREU DE AMOR POR JESUS EUCARÍSTICO
Em 1331, Com apenas 8 anos de idade, conforme o costume da época, Imelda entrou para o convento. Aos 10, recebeu o hábito de monja dominicana. Embora tivesse tão pouca idade, era uma freirinha em tudo exemplar nas atividades da vida religiosa. Entretanto, algo a intrigava: o fato de as pessoas receberem a Sagrada Comunhão e continuarem a viver.
Como Imelda não tinha idade para comungar, costumava perguntar às religiosas: "Irmã, a senhora comungou Jesus e não morreu?". As freiras respondiam assustadas: "Que é isso, menina? Por que morrer?". A pequenina religiosa respondia: "Como pode a senhora receber Jesus, em Comunhão, e não morrer de amor e de tanta felicidade?".
Pois aconteceu que na madrugada do dia 12 de maio de 1333, véspera do Domingo da Ascensão do Senhor, Imelda estava na Santa Missa e já não aguentava mais de tanta vontade de comungar. Perguntava-se ela: "Se Jesus mandou ir a Ele as criancinhas, porque não posso comungar?". O padre já tinha acabado de dar a Sagrada Comunhão às religiosas quando todos viram: uma hóstia saiu do cibório e voou pela capela. Parou em cima da cabeça de Imelda. O padre, então, entendeu que era hora dela comungar.
Ao receber a Santíssima Eucaristia, Imelda se colocou em profunda adoração. Após horas de oração, a Madre Superiora foi até a freirinha e lhe disse: "Está bem, Irmã Imelda. Já adorou bastante a Jesus. Podemos seguir... Vamos para as outras atividades do convento".
Imelda, entretanto, permanecia imóvel. Após a insistência da Superiora, nada acontecia. Foi, então, que a Madre pegou amorosamente Imelda pelos bracinhos e ela caiu em seus braços. É... Imelda havia morrido na sua Primeira Comunhão. Cumpriu-se a indagação da pequena grande Imelda: "Como pode alguém receber Jesus, na Sagrada Comunhão, e não morrer de felicidade?". Aos 11 anos, Imelda morreu de amor e de felicidade por ter recebido Jesus!
O corpo de Santa Imelda Lambertini encontra-se incorrupto na Capela de São Sigismundo, na Bolonha, Itália. O Papa São Pio X a proclamou padroeira das crianças que vão fazer a Primeira Comunhão.
fonte original: Pastoral Catequética Capela São Judas Tadeu
O Evangelho de Nicodemos, também conhecido como Atos de Pilatos, é um texto apócrifo que descreve eventos relacionados ao julgamento, crucificação e ressurreição de Jesus Cristo. Embora o título sugira uma ligação direta com Pôncio Pilatos, o texto não foi escrito por ele. Estima-se que tenha sido composto por volta do século IV d.C., e não é reconhecido como parte do cânone bíblico oficial.
Este evangelho é dividido em duas partes principais:
1.Atos de Pilatos: Foca no julgamento e condenação de Jesus sob a autoridade de Pilatos.
2.Descida de Cristo ao Inferno: Descreve a descida de Jesus ao inferno após sua crucificação, onde ele liberta almas aprisionadas.
Para acessar o texto completo em formato PDF, você pode consultar o seguinte link:
Este documento oferece uma visão detalhada dos eventos mencionados e é uma leitura interessante para aqueles que desejam explorar textos cristãos apócrifos.
Nunca conseguirás que Deus te abandone; se Ele não te abandona quando te afastas, muito menos te abandonará quando quiseres estar perto Dele. O seu amor é eterno, inabalável e fiel, mesmo quando falhamos. Mesmo que tropeces mil vezes, Ele continua esperando de braços abertos, como o Pai que anseia pelo retorno do seu filho pródigo.
Às vezes, sentimos que Deus está longe, mas na verdade é o nosso coração que se distanciou. Basta um suspiro, uma oração, um ato de arrependimento sincero, e Ele volta a encher-nos com a Sua graça.
Não tenhas medo de O procurar, mesmo com as tuas feridas e fragilidades. Não importa o quão escuro tenha sido o teu caminho, a Sua luz é sempre mais forte. Deus nunca vai te rejeitar; Ele é o único que nunca se cansa de te amar. Aproxima-te sem medo, porque a misericórdia dEle é sempre maior que os teus pecados.
Tomás nasceu em 1225 numa pequena cidade, Roccasecca, perto de Aquino, entre Nápoles e Roma, no seio de numa família nobre. Iniciou os seus estudos na escola da abadia de Montecassino e depois na Universidade de Nápoles. Foi nesta cidade que nasceu a sua vocação dominicana, sentindo-se atraído pelo ideal do Oriente, fundado não muitos anos antes de São Domingos. Todavia, quando vestiu o hábito dominicano, a sua família opôs-se a esta escolha, e ele foi obrigado a deixar o convento e a passar algum tempo com a família.
Em 1245, já de maior de idade, retomou o seu caminho de resposta ao chamamento de Deus. Foi enviado a Paris, para estudar teologia sob a orientação de Alberto Magno, que mais tarde viria a ser santo. Os dois tornaram-se grandes amigos, tal que quando Alberto Magno foi para Colónia, Tomás foi também, e começou a estudar a filosofia de Aristóteles. Com este trabalho Tomás contribuiu em muito para a história da filosofia e da cultura, pois comentou as obras do filósofo, tendo por base a fé cristã, auxiliando os futuros leitores a perceber o que era válido no pensamento de Aristóteles, para os católicos, o que veio a formar a cultura dos séculos seguintes.
Em virtude das suas excelentes qualidades intelectuais, Tomás foi chamado novamente a Paris como professor de teologia na universidade dominicana. Ali começou também a sua produção literária, que continuou até à morte, e que contém algo de prodigioso: comentários à Sagrada Escritura, porque o professor de teologia era sobretudo intérprete da Sagrada Escritura, comentários aos escritos de Aristóteles, obras sistemáticas imponentes, entre as quais sobressai a Summa Theologiae (Suma Teológica). Ele próprio considerava esta obra simplesmente como um manual de doutrina cristã para estudantes. Na verdade, é uma exposição completa, ordenada por critérios científicos da teologia e também um resumo da filosofia cristã.
Além do estudo e do ensino, Tomás dedicou-se inclusive à pregação pública. E também o povo ia ouvi-lo de bom grado. Diria que é verdadeiramente uma grande graça, quando os teólogos sabem falar com simplicidade e fervor aos fiéis. Por outro lado, o ministério da pregação ajuda os próprios estudiosos de teologia a ter um sadio realismo pastoral, e enriquece a sua investigação com estímulos intensos.
A vida e o ensinamento de São Tomás de Aquino poder-se-iam resumir num episódio transmitido pelos antigos biógrafos. Enquanto o Santo, como fazia habitualmente, estava em oração diante do Crucifixo, de manhã cedo na Capela de São Nicolau em Nápoles, Domingos de Caserta, o sacristão da igreja, ouviu um diálogo. Tomás perguntava, preocupado, se aquilo que tinha escrito sobre os mistérios da fé cristã era correto. E o Crucificado respondeu-lhe: «Tu falaste bem de mim, Tomás. Qual será a tua recompensa?». E a resposta que Tomás deu é aquela que também nós, amigos e discípulos de Jesus, sempre gostaríamos de lhe dizer: "Nada mais do que Tu, Senhor!"
Morreu cedo, em 7 de março de 1274, na abadia cisterciense de Fossanova, onde foi descansar depois de se sentir mal durante viagem para participar do Concílio de Lyon, a convite do Papa Gregório X.
Foi canonizado por João XXII, em 18 julho de 1323. No dia 28 de janeiro de 1567, foi declarado Doutor da Igreja por São Pio V. Logo passou, então, a ser chamado “doutor angélico”.
